院子是城市的詩。而每個中國人似乎都藏著一顆“院子心”。夏天，安撫自己在小院接地氣，享樹蔭清涼，或躲去隱世古鎮住古院，這是一種喚醒式的生活方式。院子是城市的詩。而每個中國人似乎都藏著一顆“院子心”。

夏天，安撫自己在小院接地氣，享樹蔭清涼，或躲去隱世古鎮住古院，這是一種喚醒式的生活方式。喚醒身體中胭脂花窗的情結，用最安逸的方式享受院子里的小眾私聚；活在院子，布置出的不只是品位，還是對生活的誠意。最精彩的夏天，在院子，何必去海邊。

國內最美庭院度假地（1）

初夏，發生在院子里的故事還有許多。北京、四川、云南，把餐廳酒吧搬進院子，到院子里去喝一杯，這種遷徙幾乎是全國性的改變，只因為我們需要聞觸自然。而更高級的方式是院子里的私廚體驗和住進四季有鮮花的院子。本篇，帶你去看夢想式的院子里的夏天。

西南遺落世間的鄉間古院——大理繞道至沙溪

曾經在群山環抱的深處，司登街是一處馬幫云集，人貨擁擠，馬匪出沒的驛站。如今，古老的大車店還好好地守著四方街最好的位置，可里面沒有了馬幫。沙溪有兩千年的歷史，這么偏僻的地方卻有早期人類聚集，大概是緣于“鹽”，大理自古就有一條貿易通道，要早于茶馬古道，就是鹽馬古道。

從大理出發尋找這些散落的古鎮，循著古人的足跡，一步一步走進那些被遺忘的古鎮。大理向北行駛，忘記新通車的大麗高速，沿著洱海走在221省道上。到沙溪要5個小時，絕大多數都會先到劍川，再轉往沙溪，這條路基本是沿著214國道，比較好走，另外一條偏僻的路是經過洱源后往西穿過一個村子，走條村級道路，翻越西山頂后，從山上遠遠就可以望見沙溪古鎮了。相比大理，這里的白族民居更加原汁原味，他們喜歡在院子里種花，尤其喜歡桂花樹，當開花的季節，滿院飄香。

沙溪最中心的就是司登街，四方街的古戲臺和興教寺，興教寺是三教合一的寺廟，國內僅存的明代白族“阿吒力”佛教寺院，始建于1415年，正對古戲臺。一群小客棧、小店鋪散落在這個區域。“一樹”的布局有濃濃的北京四合院味兒，而緊挨著南門的“梵塵”竟然在這被世界遺忘的古鎮上，營造出一種地中海風，它有沙溪最高的屋頂平臺，坐在那里看山，看霧，看落日。司登街在2002年入選101個世界瀕危建筑保護名錄。

另一個去處，海拔近三千米的馬坪關，如今看著這個只有二十幾戶人家的小山村，實在不敢相信當年這里是馬匪橫行的地區。去往馬坪關的路還沒修好，只有徒步或騎馬翻越好幾座大山后才能進入，還能看見經年累月馬蹄踩出的石窩。

抄經，評彈，枕河而立在胭脂河頭——蘇州·花間堂山塘人家

沿山塘街溜達，拱橋下橋便是花間堂，內斂的門臉，一踏進去，便覺通往客房的那端春光層疊。雖位于蘇州鬧市，堂內倒是自成一統。古屋散落，小徑旁花樹嫵媚，烏瓦白墻，文雅又不至于甜膩，因為墻外的市聲正好添了煙火氣。

清雅之地，有煙火氣才愈加可愛。有人拎了一袋新買的蟹殼黃進來，就是方才橋下所經過的江南阿二。據說蘇州才能吃到最正宗的蟹殼黃，其實算一種餅吧，像蟹殼的形狀，面的油香便從他手里散布。也算處于鬧市才能享受到的福利。總在前臺徘徊的大狗萌萌尾隨了出去。花間堂是不多的允許客人帶寵物入住的酒店，萌萌是酒店里的狗，一雙漂亮的眼睛，不認生。

跟著萌萌入到庭院。春夏之交，院子里垂絲海棠一樹一樹開得爛漫，有些花枝還綁著大紅的福袋。踱步到旁邊的茶室里，突然覺出中國式庭院的好，由公共空間，進入半公共半私密的空間，最后是私密空間。好比由外部世界到自我的一種自然過渡，蘊含禪意。

花間堂其實頗費了一番心思，讓住客樂意在半公共半私密的區域打發時光。茶室，其實叫花間書苑，也分了三個區域，床塌、沙發、茶桌。茶桌一側，古董鋼琴安靜地立著，純粹美學意義的裝點。每回在那里喝茶，一盞盞小巧的瓷杯永遠等距離地擺放整齊，沉甸甸的鐵壺里備足水。茶也供得慷慨，玫瑰、普洱，龍井......多數女生都愛那一丸錫箔紙包裹的普洱，用的白瓷罐子也低調討喜。喜歡就大可買回家，因為這里的一切都可以出售。從下午到晚間，這是逗留的好去處。早起的人，又喜靜，則可以去抄經房舞文弄墨一番。它夾在臨河的客房中間，有時不留心便會錯過。但其實門總是虛掩，竹柜里有碑帖，文房四寶也算考究。

即使在私密的空間，也并不是完全的封閉式。山塘街的花間堂最得意的是“枕河而立”，民國時，它所在的位置又被稱為“胭脂”河頭。今日的熱鬧或許不比從前，但古韻依然。最舒服的便是沿河的客房。房間有隔而未隔的空間流動感，一個封閉空間里，卻又是敞開的狀態，令人感到安全而自由。浴缸大方地臨窗安置，晚間，從老街上聽完評彈，泡進浴缸，窗隙里是水光燈光，那時的每一分秒都令人戀戀不舍。

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