暹粒自由行休閑景點(diǎn)推薦（下篇）

6.高布斯濱

高布斯濱也譯作戈巴斯賓，又名“林迦”雕塑，是典型的生殖崇拜遺跡。建于11世紀(jì)至13世紀(jì)的羅貞陀羅跋摩二世和阇耶跋摩五世朝代，又名“林迦”雕塑。前去“林迦”雕塑的山路已被游客走得清晰可辨，從山腳穿過(guò)原始森林去到該雕刻大約需要半個(gè)小時(shí)，繼續(xù)向前，可以看到河道上的雕塑，有羅摩、拉克什米和哈努曼的形象。在雕刻下面還有一個(gè)小瀑布，每年的7-12月的豐水季節(jié)是前往的最好時(shí)節(jié)。

在河的源頭雕有1000個(gè)林迦，寓有給河水“開(kāi)光”的意義，按照婆羅門(mén)教的理念，經(jīng)林迦上流出來(lái)的水就是“圣水”了，圣水能洗掉晦氣、罪惡、凈化靈魂，同時(shí)得到神的保佑。在遺跡下面雕鑿的那座“澡池”，也不是一般的澡池，應(yīng)是教徒沐浴圣水的地方，屬宗教活動(dòng)場(chǎng)所。對(duì)于高棉人來(lái)說(shuō)，可能它不及荔枝山顯赫，但它沒(méi)有了喧囂，這里的浮雕作品保存得更加完好。

在高布斯濱的樹(shù)林中，沿途的樹(shù)干都上有紅色的油漆，指引正確的途徑；隨處也都有管理人員，可以詢問(wèn)相關(guān)的信息。從山下走到山上，大約是40-50分鐘的步行時(shí)間，卻是絕對(duì)值得前來(lái)探索的神秘之地。這里是暹粒河的發(fā)源地，有別于其它古跡的圣地，一般的吳哥奇跡大多是神廟的建筑，用來(lái)標(biāo)榜國(guó)王的豐功偉業(yè)；高布斯濱則是在河床上刻滿神像，好呈現(xiàn)對(duì)信仰的極度忠誠(chéng)。

7.斗象臺(tái)

出了巴戎寺繼續(xù)往北走，不遠(yuǎn)處就到了斗象臺(tái)。這里是吳哥國(guó)王選坐騎的地方，周邊的圍墻上雕有許多大象和印度教的神像，有些雕像到目前都還很完整，可以看出當(dāng)時(shí)精湛的藝術(shù)造詣。吳哥的斗象臺(tái)建於十二世紀(jì)末，也是賈耶跋摩七世的年代。臺(tái)的長(zhǎng)度超過(guò)三百米，共有三個(gè)平臺(tái)。南部的梯級(jí)以三頭飾的大象為柱，象鼻卷著蓮花。平臺(tái)的墻壁則雕上獅子和神鳥(niǎo)。

斗象臺(tái)刻有不少厚皮動(dòng)物如大象、犀牛、河馬等圖飾，同時(shí)更有迫真的打獵場(chǎng)面。象臺(tái)的外觀，主要是厚皮動(dòng)物如大象、犀牛、河馬等圖飾，栩栩如生。古代的吳哥國(guó)王，站在斗象臺(tái)上作檢閱，舉行各種公共儀式，馬隊(duì)、車隊(duì)、象隊(duì)，魚(yú)貫在廣場(chǎng)上走過(guò)。

8.斑黛克蒂寺

斑黛克蒂寺是吳通城的寺廟其中之一。于12世紀(jì)中期到13世紀(jì)初建造。 皇家浴池的對(duì)面是斑黛克蒂寺（Banteay Kdei 12世紀(jì)中期到13世紀(jì)初建造，吳哥窟風(fēng)格與巴揚(yáng)風(fēng)格過(guò)渡）。

9.吳哥國(guó)家博物館

吳哥國(guó)家博物館位于暹粒市區(qū)通往小吳哥的路上，是一棟白色古典建筑。館內(nèi)八個(gè)展廳收藏了多種吳哥時(shí)期的建筑與藝術(shù)珍品。多媒體技術(shù)則從各個(gè)角度展示了吳哥時(shí)期的歷史、文化和生活，讓人更加了解吳哥的一切。

10.東湄本寺

東湄本寺是柬埔寨吳哥古跡之一，在東池中央。東湄本寺建設(shè)于953年，有三層臺(tái)階，其上有雙子塔?，F(xiàn)今東東池已經(jīng)乾涸，寺臺(tái)顯得特別高，這座寺廟是羅貞陀羅跋摩二世于十世紀(jì)中興建，大象石雕是用來(lái)祭祀印度神濕婆，以及國(guó)王的雙親。原本是位于一個(gè)七公里長(zhǎng)，二公里寬的人工水庫(kù)，即東巴萊湖中央，不過(guò)湖水早已乾，水庫(kù)的范圍已變成農(nóng)田了。

東湄本它的坐落顯示了高棉建筑師很注重方位。東湄本寺建在用紅色砂巖砌成的三層臺(tái)階之上，臺(tái)階四角都有大象石雕，而且保存得比較完好。五座磚砌的寶塔豎立在頂層臺(tái)階之上，塔身多有損毀，而其他建筑亦大都倒塌，只余石雕的門(mén)框和廊柱在勉強(qiáng)支撐著。磚砌的塔身上布滿雞蛋般大小的圓孔，這些圓孔可能是鑲嵌了寶石，又或是為了牢固原本覆蓋在塔身面層的灰泥。大量的密密麻麻的圓孔都鑲嵌了雞蛋般大寶石，那些洞本來(lái)是用來(lái)作為固定灰泥之用的。塔上的門(mén)楣及大象雕刻，是值得欣賞的地方。

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